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 本经受邪,有中面、中膺之别。按∶自利不渴属太阴,而渴则属少阴也。

所谓补心之脉来缓,时一止复来者,名曰结;脉来数,时一止复来者,名曰促。阳明无表证,不当发汗,况以火劫乎?

中面则有目疼鼻干,邪气居高,即热反胜寒。 前方去细辛加甘草二两,水七升,煎法同。

此仿大柴胡之下法也。 桂枝者,甘草之误也。

此仲景自注柴胡证。少阴下利,下焦虚矣。

虽理下焦,实中宫之剂也。 凡厥利者,当不能食;今反能食者,恐为除中,食以索饼。

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