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其贵贱善恶,可为常主,然五谷与胃为大海也。 积为病气积聚,痹为脏气不行。

贵贱善恶,主各有时,故皆可为常主。胸中者,膈膜之上皆是也。

 若候胃气者,当取足跗上之冲阳。 橘皮竹茹人参甘草半夏麦冬赤苓枇杷叶此则治痰火之呃,而不可以治胃寒之呃。

加乌梅、姜、枣煎。审其尺之缓急、浮大、滑涩,肉之坚脆,而病形定矣。

尺肤涩者,营血少也;尺脉滑者,阴火盛也。中身而上,心之所居,必属火而通神明,故亦曰“广明”;心脏之下,太阴脾也,故广明之下名曰“太阴”;太阴之表,阳明胃也,故太阴之前,名曰“阳明”。

 察其外,即知病在何经,故“别于阳者,知病从来”。 肺系连喉,故为唾血。

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