其贵贱善恶，可为常主，然五谷与胃为大海也。 积为病气积聚，痹为脏气不行。
贵贱善恶，主各有时，故皆可为常主。胸中者，膈膜之上皆是也。
若候胃气者，当取足跗上之冲阳。 橘皮竹茹人参甘草半夏麦冬赤苓枇杷叶此则治痰火之呃，而不可以治胃寒之呃。
加乌梅、姜、枣煎。 审其尺之缓急、浮大、滑涩，肉之坚脆，而病形定矣。
尺肤涩者，营血少也；尺脉滑者，阴火盛也。中身而上，心之所居，必属火而通神明，故亦曰“广明”；心脏之下，太阴脾也，故广明之下名曰“太阴”；太阴之表，阳明胃也，故太阴之前，名曰“阳明”。
察其外，即知病在何经，故“别于阳者，知病从来”。 肺系连喉，故为唾血。