深而在内者，是为阴络，阴络近经，色则应之，故分五行以配五脏，而色有常也；浅而在外者，是为阳络，阳络浮显，色不应经，故随四时之气以为进退，而变无常也。 府者，气聚之府也，是谓气海，亦曰膻中。
而中焦者，泌糟粕，蒸津液，受气取汁，变化而赤，是谓血，以奉生身，而行于经隧，是为“营气”，故曰“营出中焦”。阳亢则阴离，故去形。
肘后，外廉也，手太阳之所行。 故其气来弱轻虚而滑，端直以长，故曰弦。
然阳中又分阴阳，则心象人之日，故曰“牡脏”，为阳中之阳；肺象人之天，天象玄而不自明，故天体虽阳而实包藏阴德，较乎日之纯阳者似为有间，故肺曰“牝脏”，为阳中之阴。 三天、三地、三人。
手太阴循喉咙，足少阴循喉咙，系舌本，上至项，结于枕骨，与足太阳之筋合。 丹溪原自谓通剂，不过举此以示大法。
人年五十以上为老，二十以上为壮，十八以下为少，六岁以下为小。 每服二钱，临卧盐汤下。