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分肉者,卫气之所行也,卫气昼行于阳自足太阳始,风与卫气相搏,俱行于分肉之间,故气道涩而不利,不利则风邪搏聚,故肌肉肿如愤而为疮疡;或卫气不行则体有不仁,故凡于痛痒寒热,皆有所弗知也。心伤其神,肾伤其志,则为惊骇、疾风、砺,皆速暴之谓,其为九窍嗌喉之干塞者,以手太阳、手足少阴之脉皆循咽喉也。

附解:按六经以太阳为首,厥阴为终。又热不得寒,是无水也;寒不得热,是无火也。

下虚则厥,上虚则眩,实者宜凉宜泻,虚则宜补宜温。热结不散,亏蚀真阴,如虫之吸血,故亦名曰“蛊”。

故寸脉急则邪居于经,尺脉缓则热甚于络,是经络俱实也,皆当治之。 石水者,沉坚在下,其证则少腹肿也。

 以针喻药,字字当体会入微。邪热甚于阴分,故为烦满。

肥贵之人,每多浓味。 喉咙为肺之系而下贯于心,故通宗气而行呼吸。

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